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八段锦的“八”字是指套路当中有八个动作。“锦”字，是由“金”“帛”组成，锦是用不同颜色的丝织成的丝织品。中国古代养生学家因为觉得八段锦对于强身健体明显，所以把它比作美观悦目、五颜六色的锦。此外，“锦”字还可理解为单个动作的汇集，就像丝锦那样连绵不断，是一套完整的健身锻炼方法。八段锦在北宋已流传于世，并有文、武八段锦之分，其中文八段锦动作柔和，多采用坐式，所以又被称为坐势八段锦；动作多以马步、以刚为主的被称为武八段锦，多采用站式，所以又被称为立势八段锦。
八段锦整套动作的编排，将天地人三才合一的古典养生思想整体地贯穿其中。势为托天式，然后从上到下依次调理心肺、脾胃、肝胆、肾和泌尿生殖系统，后以颠地式为结尾，充分地体现了天人合一的思想，整套动作都贯穿和体现着中医理论及养生观念。
式 两手托天理三焦
三焦，是上焦、中焦和下焦的合称。上焦为膈以上的部位，包括心、肺；中焦为膈以下、脐以上的部位，包括脾、胃；下焦为脐以下部位，包括肾、膀胱、大小肠、女子胞等。三焦的生理功能一为通行元气，二为水液运行之道。三焦主持诸气，总司全身的气机和气化。习练 “两手托天理三焦”，加强四肢和躯干的伸展活动，可影响胸腹腔血流的再分配，有利于肺部的扩张，使呼吸加深，吸进更多的氧气，以促进气体交换增强通行元气的功能。
第二式 左右开弓似射雕
“左右开弓似射雕”通过扩胸伸臂对机体健康具有积极作用：一是可以增强胸肋部和肩臂部肌肉，促进血液循环增强心肺功能，对上焦作进一步的调理；二是可刺激督脉和背部俞穴，同时刺激手三阴三阳经，可疏通经络之气。
第三式 调理脾胃需单举
脾胃为人体后天之本。脾主运化水谷，输布精气津液，脾乃气血生化之源。胃是“水谷之海”，主受纳，主腐熟水谷。两胁是肝经、胆经循行的部位，所以“调理脾胃须单举”这个动作首先是调理肝胆的。从中医的五行相生相克理论来说，木克土，肝胆克制脾土。所以，如果想不让脾胃土被肝胆木克制，首先需要锻炼好肝胆，让肝胆得以宣开。“调理脾胃须单举”是通过左右上肢一手上举，一手下按，上下用力对拉，使两侧内脏器官和肌肉进一步受到牵引，对肝、胆、脾、胃起到按摩作用，同时可刺激胃肠蠕动使消化功能得到加强，有助于增强脾胃运化水谷的功能。达到疏导中焦之气，调理脾胃、肝胆和脏腑经络的作用。
第四式 五劳七伤往后瞧
五劳，一指“心、肝、脾、肺、肾”五脏的劳损；另指“久视伤血，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，久卧伤气”。七伤，指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情的损伤。“往后瞧”的转头运动，可刺激颈部一些腧穴，对脑部、颈椎都有良好作用，有助于增强和改善它们的功能，调节脏腑气血及身体各部的功能，从而达到防治五劳七伤的目的。
第五式 摇头摆尾去心火
“摇头摆尾去心火”属全身性运动，通过两腿下蹲，摆动尾，可刺激脊柱、督脉。而督脉为阳经之汇，通过摇头摆尾刺激脊柱督脉及大椎穴，可起到疏经泄热、平衡阴阳的作用，有助于除去心肝之火。
第六式 两手攀足固肾腰
腰为肾之府，是下焦位置所在，为全身运动的关键部位，不仅是腰肌、腰椎骨骼和重要神经之所在，而且保护着重要内脏器官。通过前屈后伸刺激脊柱、督脉及命门，同时按摩阳关、委中等穴位，可以起到固肾壮腰的作用。坚持练两手攀足可使腰肌得到延伸锻炼，使腰部组织器官，特别是肾脏、肾上腺功能得到增强，有助于调节下焦各脏腑功能。
第七式 攒拳怒目增气力
《灵枢.大惑论：“五脏六腑之精气皆上注于目”。另有“肝开窍于目”、“肝气通于目，肝和则目能辩五色矣”的说法。“攒拳怒目增气力”中的“攒拳怒目”，指在出拳的同时还要瞪眼，使肝气自双目冒出，可刺激肝经，使肝血充盈，肝气疏泄，而起到强筋健骨的作用。怒目有助于增强攒拳的气力，也是用力的表现，长期锻炼，可刺激手足三阴、三阳经脉的俞穴，调节肝胆之经气。
第八式 背后七颠百病消
“背后七颠”的反复颠足，使人体在放松情形下，五脏六腑在胸腹腔中得到有规律的上下震动，使之气血得以充分的宣导，改善三焦疏通水道、运行水液以及膀胱排泄尿液的功能。所谓“百病消”，并非指单做七颠能消除百病，而是指长期坚持整套八段锦锻炼使三焦气机调畅、阴阳平和、脏腑健旺，使整个机体功能增强，从而收到抵御百病的，体现了中医“治未病”的思想。
《黄帝内经说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”。在锻炼过程中，我们要学会保持恬淡的心态。总的来说，八段锦的作用是综合性的、全身性的。八个动作综合起来锻炼，可以起到一定的疏导三焦、调理脾胃、调畅气机、去除心火以平衡阴阳、疏通经络、坚固肾腰等作用，达到养生保健、健身的目的。
